أقول : هو متحد مع ما بعده . 8431 - علي بن محمد بن الزبير القرشي : الكوفي : روى عن علي بن الحسن بن فضال جميع كتبه ، وروى أكثر الأصول ، روى عنه التلعكبري ، وأخبرنا عنه أحمد بن عبدون ، ومات ببغداد سنة ( 348 ) وقد ناهز مائة سنة ، ودفن في مشهد أمير المؤمنين عليه السلام . رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ( 22 ) . أقول : مر عن النجاشي أيضا ذكر تاريخ وفاته بسنة ( 348 ) في ترجمة أبان ابن تغلب ، كما مر عنه في ترجمة أحمد بن عبد الواحد ، المعروف بابن عبدون ، تكنيته بأبي الحسن ، حيث قال : " وكان قد لقي أبا الحسن علي بن محمد القرشي ، المعروف بابن الزبير وكان علوا في الوقت " ( إنتهى ) . بقي الكلام في وثاقة الرجل وعدمها ، قد يقال : إنه ثقة ، ويستدل على ذلك بوجهين ، الأول : أنه من مشايخ الإجازة ، وقد روى الشيخ عنه أكثر الأصول بواسطة أحمد بن عبدون . ويرده أنه لم يقم دليل على وثاقة كل من يكون شيخ إجازة ، إذ لافرق بين أن يروي أحد عن آخر رواية أو روايتين وبين أن يروي عنه أصلا من الأصول أو كتابا من الكتب . الثاني : أن قول النجاشي وكان علوا في الوقت يدل على وثاقته ، فعن السيد الداماد أن معنى هذه الجملة أنه كان في غاية الفضل والعلم والثقة والجلالة في وقته وأوانه . ويدفعه أن معنى هذه الجملة ليس كما ذكر ، فقد ذكر النجاشي هذه الجملة في إسحاق بن الحسن بن بكران مع طعنه فيه بأنه ضعيف في مذهبه ، وأنه رآه بالكوفة وكان في هذا الوقت غلوا فلم يسمع منه شيئا .